לקוטי שיחות פר׳ שמיני - "מהות של המספר שמונה וזיקתו לגאולה העתידית" - חלק ג׳ - הרב מאיר דוד

*מהות הרוחנית של המספר שמונה וזיקתו לגאולה העתידית.* *משמעות "היום השמיני"* *השיעור נפתח בשאלת ה"כלי יקר":* מדוע מכנה התורה את יום חנוכת המשכן בשם "שמיני", הרי הוא נראה כאירוע נפרד משבעת ימי המילואים? *מעל הטבע*: המספר שבע מייצג את עולם הטבע (שבעת ימי הבניין). המספר שמונה מייצג את מה שמעל הטבע, את הקודש המוחלט והאלוקות הפשוטה. *עליונות השמונה*: זו הסיבה שברית מילה נערכת ביום השמיני ודוחה אפילו את השבת. השבת היא שיא הקדושה בתוך הטבע, אך השמונה שייך לממד נעלה יותר. *עבודת האדם והמתנה האלוקית* *הרבי מסביר מתח מרכזי: *אם השמיני הוא נעלה ומופרש לגמרי מהעולם, איך הוא יכול להיות המשך ישיר לשבעת ימי העבודה? *העבודה ככלי*: למרות שאנו לא יכולים "לייצר" בכוחות עצמנו את הגילוי של היום השמיני, העבודה שלנו בשבעת הימים (בחיי היום-יום) היא זו שבונה את הכלי לקבלת האור הזה. מתנה מול שכר: שכר ניתן לפי מידת העבודה, אך "מתנה" (כמו השבת והגאולה) היא בלי ערך לעבודה. עם זאת, הקדוש ברוך הוא נותן את המתנה רק למי שעמל והכין את עצמו. *הקשר לספירת העומר ולגאולה* השיעור מקשר את הדברים לתקופה הנוכחית של ספירת העומר: *מ"ט ימים ושער החמישים*: אנו סופרים 49 ימים (7X7 - שלמות העבודה האנושית). שער החמישים (חג השבועות) ניתן כמתנה מלמעלה, והוא מקביל למדרגת ה"שמונה". *יציאת מצרים מתמשכת:* יציאת מצרים לא הייתה אירוע חד-פעמי, אלא תהליך שמתקדם בכל דור ודור עד להגעה לגאולה האמיתית והשלמה. *אופטימיות גם בירידה (הערה 19 המפורסמת)* הרב ברגמן מתעכב על הערה עמוקה של הרבי (הערה 19 בשיחה) העוסקת במבט על כישלונות: *הירידה היא חלק מהעלייה:* מכיוון שכוונת הבורא היא שהעולם יתעלה, אין דבר שיכול לעמוד בפניו. לכן, גם כשיש "ירידה" או "נפילה" (פרטית או כללית), היא אינה ירידה אמיתית אלא שלב הכרחי ("ירידה לצורך עלייה") כדי להגיע לשיא גבוה יותר. *מבט כללי:* בעוד שלאדם יש בחירה חופשית והוא יכול לטעות, התמונה הכללית של הבריאה נמצאת בעלייה מתמדת לעבר השלמות. לסיכום, פרשת שמיני מלמדת אותנו שהעבודה היום-יומית שלנו בתוך מגבלות הטבע מכינה את העולם לגילוי אלוקי נעלה, שבו "וראו כל בשר" את השכינה