תניא אגרת הקדש סימן י״ח - שני סוגי אהבה לה' - הרב מנחם הלפרין
יום חמישי ט״ז סיון תשפ״ה
|1:02:32
תיאור
א. הקדמה – ציטוט ממגילת שיר השירים
"מה יפית ומה נעמת, אהבה בתענוגים"
– אהבה זו נחשבת ליפה ונעימה ביותר, ומתוארת כאהבה עליונה שבתענוגים.
ב. שני סוגי אהבה לה'
1. אהבה בתענוגים
א. הגדרה ומהות
אהבה שמביאה לעונג נפלא ודבקות עמוקה בה'.
שמחה רבה ונעימות עילאית, מעין עולם הבא.
ב. מאפיינים עיקריים
אינה ניתנת להשגה בדרך של יגיעת בשר.
נחשבת כ"עבודת מתנה" – מתנה שמימית שאינה תלויה במאמץ ישיר.
ג. תנאים לגילויה
מגיעה לאדם רק לאחר שהתייגע ביראת הרוממות.
רק לאחר שהאדם הגיע לתכלית היכולת שלו בהשגת יראת שמים – יכולה אהבה זו לשרות עליו מלמעלה.
ד. שילוב עם יראה
אהבה זו מתייחדת עם היראה, שכן "דרכו של איש לחזר אחרי אישה" – כלומר, האהבה מגיעה בעקבות היראה.
2. אהבה ותשוקה טבעית לדבקות בה'
א. הגדרה ומהות
תשוקת הנפש להידבק בה', להתקרב אליו ולהתנתק מהחיצוניות.
טוב לה קרבת אלוקים ורע לה הריחוק ממנו.
ב. אהבה מושרשת בלב כל יהודי
קיימת גם ברשעים, אך מוסתרת וגלויה רק לעיתים.
ג. הסתרתה בגלות הגוף
הקליפה שולטת עליה כאשר היא בגדר "אהבה מסותרת", וזהו "רוח שטות המחטיא את האדם".
ג. עבודת האדם – לחשוף ולגלות את האהבה המסותרת
א. שלבים בעבודה
תחילה לגרש את הקליפה ממחשבה, דיבור ומעשה.
לאחר מכן – להוציא את האהבה מההסתר והגלות לגילוי בפועל.
ב. עיקר העבודה – דרך השכל וההתבוננות
שכלו של האדם מתבונן תמיד בגדולת הבורא, בכך שהוא חיי החיים והנפש.
מכוח התבוננות זו נוצר כיסופים טבעיים להידבק בו.
ג. התפשטות האהבה לגילוי חיצוני
ככל שהכיסופים במוח חזקים, כך יתפשטו גם בפה ובאיברים:
עיסוק בתורה ומצוות לשם דבקות בה'.
ד. תפילה וסיוע אלוקי
אנו מתפללים לה' שיעזור לנו לגלות את האהבה הזו ולהפוך אותה לעיקר –
שהלב יתמלא ממנה בלבד.
שתאוות העולם הזה לא תגבור עליה, אלא תהיה "הצרתה" שתשמש רק לדברים הכרחיים.