שולחן ערוך הרב - הלכות נטילת ידיים #3 ואחרון - הלכה ט"ו - הרב משה מרדכי גינזבורג
יום שלישי י״ד סיון תשפ״ה
|49:12
|
האזנה 1
תיאור
*הלכות נטילת ידיים - הלכה ט"ו*
[00:00] *א. תנאי הכלי לנטילת ידיים*
1. *פגמים קטנים בכלי* - פגם קטן שאינו ניכר ואין מים יוצאים ממנו אינו פוסל את הכלי
2. **כיסוי הכלי** - אסור ליטול ידיים מכלי מכוסה, יש להסיר את הכיסוי
[02:15] *ב. דרישת כוח גבר*
1. *הגדרת כוח גבר* - המים חייבים לבוא על ידי כוח אדם (הנוטל עצמו או אחרים)
2. *גיל המסייע* - ילד מגיל 6 שנים ומעלה יכול לסייע בנטילה
3. *נוכרי המסייע* - מעיקר הדין מותר לגוי לסייע בנטילת ידיים
[04:48] *ג. דין חבית עם ברזה*
1. *הקילוח הראשון* - רק המים הראשונים שיוצאים מיד כשמסירים הברזה כשרים
2. *הקילוחים הבאים* - המים שממשיכים לזרום אחר כך פסולים לנטילה
3. *נטילה פעמיים* - צריך להחזיר את הברזה ולהסירו מחדש לכל נטילה
[08:26] *ד. ברזים מודרניים*
1. *בעיית הכלי* - ברזים רגילים פסולים כי המים אינם מתוך כלי
2. *מאגרי מים* - כשיש מאגר מים (כמו בקולרים) - יש מקום להקל
3. *תנאי קביעות* - הכלי חייב להיות קיים לפני חיבור הצינורות
[19:00] *ה. גוי הנוטל ידיים ליהודי*
1. *עיקר הדין* - מותר מעיקר הדין
2. *טעם ההיתר* - אין צורך בכוונה לשם מצווה, רק להבין שזה נטילת ידיים
3. *חומרא* - יש מחמירים משום טומאת נוכרי, אך טוב לחוש לדבריהם
[20:09] *ו. היזהרות במשך הסעודה*
1. *מקומות אסורים לנגיעה* - שוק, ירך, מקומות מכוסים, ראש, אף, אוזן
2. *נטילה חוזרת* - צריך ליטול שוב את היד שנגעה
3. *ברכה* - ספק אם לברך שוב על נטילת ידיים
[23:53] *ז. חיוב נטילת ידיים לאכילה *
1. *כלל הנטילה* - אסור לאכול פת כלשהו בלא נטילת ידיים
2. *אפילו פירור* - האדמו"ר הזקן מחמיר אפילו על פירור קטן
3. *תנאי הברכה* - רק על פת שמברכים עליה המוציא
[28:27] *ח. פת תפלה לדבר אחר*
1. **לאחר השתייה** - פת שאוכלים אחרי יין צרף לעכל - פטורה מנטילה
2. **לפני השתייה** - פת שאוכלים לפני השתייה - חייבת בנטילה ובברכה
3. **טעם ההבדל** - תלוי אם הפת נפטרת בברכת המשקה
[29:40] *ט. שיעור כביצה לברכה*
1. *חיוב הנטילה* - צריך ליטול ידיים על כל כמות של פת
2. *ברכה על הנטילה* - רק כשאוכלים כביצה לחם או יותר
3. *כדי אכילת פרס* - כל כזית חייב להיאכל תוך 6 דקות (זמן אכילת פרס)
4. *סעודה שלישית* - להיזהר שלא לברך על נטילת ידיים אם לא אוכלים כביצה
[33:08] *י. מיני לחמים (מזונות)*
1. *עיקר הדין* - אין צריך נטילת ידיים למיני מזונות
2. *קביעת סעודה* - אם קובע סעודתו עליהם - צריך נטילת ידיים וברכת המוציא
3. *דוגמאות* - קרקרים, עוגות שקובעים עליהם סעודה
[34:29] *יא. מאכל שטיבולו במשקה*
1. *חיוב נטילה* - כל מאכל שנטבל במשקה צריך נטילת ידיים
2. *רטוב קודם* - גם מאכל שהיה רטוב מקודם ולא נתנגב
3. *בלי ברכה* - נוטלים ידיים אבל בלא ברכה (מחלוקת הפוסקים)
[36:58] *יב. ששה משקין*
*המשקים המטמאים אוכלים:*
1. מים
2. יין
3. דבש
4. שמן (זית)
5. חלב
6. טל
[38:32] *יג. משקה שנקרש*
1. *כלל* - משקה שנקרש עד שאינו "תופח על מנת להטפיח" בטל מתורת משקה
2. *חזרה לרטיבות* - אם חזר ונימוח, חוזר דין משקה עליו
3. *חמאה בתבשיל* - תלוי אם נמסה תחילה או נכנסה ישר לתבשיל
[41:17] *יד. דין דבש מיוחד*
1. *דבש תמיד משקה* - לפי הרמב"ם דבש נשאר משקה אפילו כשקרוש
2. *אכילה בכלי* - צריך לאכול דבש קרוש רק בכף או סכין
3. *מחשבה מתחילה* - אם חשב על הדבש מתחילה רק לאוכל - יש אומרים שזה בסדר
[47:03] *טו. כף וסכין כפתרון*
1. *תנאי השימוש* - עוזר רק במאכלים שרגילים לאכול בכף (כמו מרכחת)
2. *לא עוזר* - לא עוזר במאכלים שלא רגילים לאכול בכף
3. *פת* - אף פעם לא עוזר לפת, גם לא כף או מפה
[47:03] *טז. בשעת הדחק - מהלך בדרך*
1. *תנאי ההיתר* - כשהולך בדרך ואין מים עד יותר מ-72 דקות הליכה
2. *רק לטיבולו במשקה* - המיקל רק במאכל שטיבולו במשקה, עם מפה
3. *מחלוקת* - יש חולקים, והמחמיר תבוא עליו ברכה