ברוכים הבאים לאתר שיעורי תורה MP3 · 770 רמת שלמה ירושלים

שולחן ערוך הרב - הלכות נטילת ידיים #3 ואחרון - הלכה ט"ו - הרב משה מרדכי גינזבורג

שולחן ערוך הרב - הלכות נטילת ידיים #3 ואחרון - הלכה ט"ו - הרב משה מרדכי גינזבורג

יום שלישי י״ד סיון תשפ״ה |49:12 | האזנה 1

תיאור

*הלכות נטילת ידיים - הלכה ט"ו* [00:00] *א. תנאי הכלי לנטילת ידיים* 1. *פגמים קטנים בכלי* - פגם קטן שאינו ניכר ואין מים יוצאים ממנו אינו פוסל את הכלי 2. **כיסוי הכלי** - אסור ליטול ידיים מכלי מכוסה, יש להסיר את הכיסוי [02:15] *ב. דרישת כוח גבר* 1. *הגדרת כוח גבר* - המים חייבים לבוא על ידי כוח אדם (הנוטל עצמו או אחרים) 2. *גיל המסייע* - ילד מגיל 6 שנים ומעלה יכול לסייע בנטילה 3. *נוכרי המסייע* - מעיקר הדין מותר לגוי לסייע בנטילת ידיים [04:48] *ג. דין חבית עם ברזה* 1. *הקילוח הראשון* - רק המים הראשונים שיוצאים מיד כשמסירים הברזה כשרים 2. *הקילוחים הבאים* - המים שממשיכים לזרום אחר כך פסולים לנטילה 3. *נטילה פעמיים* - צריך להחזיר את הברזה ולהסירו מחדש לכל נטילה [08:26] *ד. ברזים מודרניים* 1. *בעיית הכלי* - ברזים רגילים פסולים כי המים אינם מתוך כלי 2. *מאגרי מים* - כשיש מאגר מים (כמו בקולרים) - יש מקום להקל 3. *תנאי קביעות* - הכלי חייב להיות קיים לפני חיבור הצינורות [19:00] *ה. גוי הנוטל ידיים ליהודי* 1. *עיקר הדין* - מותר מעיקר הדין 2. *טעם ההיתר* - אין צורך בכוונה לשם מצווה, רק להבין שזה נטילת ידיים 3. *חומרא* - יש מחמירים משום טומאת נוכרי, אך טוב לחוש לדבריהם [20:09] *ו. היזהרות במשך הסעודה* 1. *מקומות אסורים לנגיעה* - שוק, ירך, מקומות מכוסים, ראש, אף, אוזן 2. *נטילה חוזרת* - צריך ליטול שוב את היד שנגעה 3. *ברכה* - ספק אם לברך שוב על נטילת ידיים [23:53] *ז. חיוב נטילת ידיים לאכילה * 1. *כלל הנטילה* - אסור לאכול פת כלשהו בלא נטילת ידיים 2. *אפילו פירור* - האדמו"ר הזקן מחמיר אפילו על פירור קטן 3. *תנאי הברכה* - רק על פת שמברכים עליה המוציא [28:27] *ח. פת תפלה לדבר אחר* 1. **לאחר השתייה** - פת שאוכלים אחרי יין צרף לעכל - פטורה מנטילה 2. **לפני השתייה** - פת שאוכלים לפני השתייה - חייבת בנטילה ובברכה 3. **טעם ההבדל** - תלוי אם הפת נפטרת בברכת המשקה [29:40] *ט. שיעור כביצה לברכה* 1. *חיוב הנטילה* - צריך ליטול ידיים על כל כמות של פת 2. *ברכה על הנטילה* - רק כשאוכלים כביצה לחם או יותר 3. *כדי אכילת פרס* - כל כזית חייב להיאכל תוך 6 דקות (זמן אכילת פרס) 4. *סעודה שלישית* - להיזהר שלא לברך על נטילת ידיים אם לא אוכלים כביצה [33:08] *י. מיני לחמים (מזונות)* 1. *עיקר הדין* - אין צריך נטילת ידיים למיני מזונות 2. *קביעת סעודה* - אם קובע סעודתו עליהם - צריך נטילת ידיים וברכת המוציא 3. *דוגמאות* - קרקרים, עוגות שקובעים עליהם סעודה [34:29] *יא. מאכל שטיבולו במשקה* 1. *חיוב נטילה* - כל מאכל שנטבל במשקה צריך נטילת ידיים 2. *רטוב קודם* - גם מאכל שהיה רטוב מקודם ולא נתנגב 3. *בלי ברכה* - נוטלים ידיים אבל בלא ברכה (מחלוקת הפוסקים) [36:58] *יב. ששה משקין* *המשקים המטמאים אוכלים:* 1. מים 2. יין 3. דבש 4. שמן (זית) 5. חלב 6. טל [38:32] *יג. משקה שנקרש* 1. *כלל* - משקה שנקרש עד שאינו "תופח על מנת להטפיח" בטל מתורת משקה 2. *חזרה לרטיבות* - אם חזר ונימוח, חוזר דין משקה עליו 3. *חמאה בתבשיל* - תלוי אם נמסה תחילה או נכנסה ישר לתבשיל [41:17] *יד. דין דבש מיוחד* 1. *דבש תמיד משקה* - לפי הרמב"ם דבש נשאר משקה אפילו כשקרוש 2. *אכילה בכלי* - צריך לאכול דבש קרוש רק בכף או סכין 3. *מחשבה מתחילה* - אם חשב על הדבש מתחילה רק לאוכל - יש אומרים שזה בסדר [47:03] *טו. כף וסכין כפתרון* 1. *תנאי השימוש* - עוזר רק במאכלים שרגילים לאכול בכף (כמו מרכחת) 2. *לא עוזר* - לא עוזר במאכלים שלא רגילים לאכול בכף 3. *פת* - אף פעם לא עוזר לפת, גם לא כף או מפה [47:03] *טז. בשעת הדחק - מהלך בדרך* 1. *תנאי ההיתר* - כשהולך בדרך ואין מים עד יותר מ-72 דקות הליכה 2. *רק לטיבולו במשקה* - המיקל רק במאכל שטיבולו במשקה, עם מפה 3. *מחלוקת* - יש חולקים, והמחמיר תבוא עליו ברכה