מאמרים יסודיים - ״וישלח יהושוע״#1 לקוטי תורה פ׳ שלח - הרב יוסף יצחק הבלין

מאמרים יסודיים - ״וישלח יהושוע״#1 לקוטי תורה פ׳ שלח - הרב יוסף יצחק הבלין שילוח המרגלים: משה מול יהושע ההבדל בציווי: יהושע שלח מרגלים ליריחו על פי ציווי מפורש מהקדוש ברוך הוא. לעומת זאת, משה רבנו שלח מרגלים במדבר על דעתו בלבד, ללא ציווי מפורש מה', כפי שמשתמע מהמילים "שלח לך - לדעתך". ההבדל ביעד: המרגלים של משה נשלחו לתור את כל ארץ ישראל לאורכה ולרוחבה. המרגלים של יהושע, לעומת זאת, נשלחו לרגל אך ורק את העיר יריכו. מדוע רק יריחו? יריחו תפקדה כ"מנעול" של ארץ ישראל ("יריחו סוגרת ומסוגרת"). הכוונה היא שברגע שיריחו תיכבש, כל שאר הארץ תיפתח לפניהם בקלות. בנוסף, משום שיריחו הייתה עיר ספר ומנעול, התקבצו אליה גיבורי חיל מכל שבע האומות כדי להגן עליה, כך שכיבוש יריחו היווה למעשה התמודדות עם הכוח של כל הארץ כולה. נצחיות התורה ועבודת הנפש הוראה לכל דור: על פי פירוש רש"י בתחילת התורה, מטרת הסיפורים בתורה אינה היסטורית בלבד, אלא להורות דרך וללמד. כל פרט בתורה הוא נצחי ונוגע לעבודת השם של כל יהודי בכל דור, גם ברוחניות. מלחמת שתי הנפשות: ה"עיר הקטנה" המדוברת ברוחניות היא גוף האדם. בתוך האדם מתחוללת מלחמה תמידית בין שתי נפשות – הנפש האלוקית והנפש הבהמית (שמקורה בקליפה). כל אחת מהנפשות שואפת לכבוש את העיר (הגוף) ולשלוט בכל האיברים והרצונות, כך שיסורו למשמעתה בלבד. כיבוש הארץ הרוחני: "כיבוש ארץ ישראל" בעבודת השם משמעותו כיבוש הגוף וכוחות הנפש על ידי הנפש האלוקית, והכנעת כל האיברים תחת ממשלתה. בתוך תהליך זה, ישנן דרגות של "ריגול" (הכנה לכיבוש), כאשר ישנם כוחות בנפש (בחינת שאר ארץ ישראל) שלא דורשים ציווי מיוחד לריגול, וישנה בחינה בנפש (בחינת יריחו) שדורשת עבודה מיוחדת וציווי מפורש מה'. סוד הלבושים - "אברהם זקן בא בימים" כדי להעמיק בהבנת המושגים, הטקסט מפרש את הפסוק על אברהם אבינו: הפירוש הפשוט מול פנימיות התורה: בעוד שלפי הפשט "בא בימים" אומר שאברהם זכה לאריכות ימים מופלגת, הזוהר מסביר ש"בא בימים" משמעותו שאברהם בא אל תוך הימים עצמם. הימים כלבושים רוחניים: המילה "יומין" (ימים) מסמלת לבושים רוחניים. כשם שלגוף יש לבושים גשמיים, כך לנשמה יש לבושים רוחניים שבהם היא מתלבשת לאחר פטירתה כשהיא עולה לגן עדן, ובלעדיהם היא אינה יכולה לקבל את הגילוי האלוקי. מדוע הלבושים נקראים "ימים"? יש לכך שתי סיבות: ראשית, מהותו של יום היא אור ("ויקרא אלוקים לאור יום"), ותפקיד הלבושים הוא לאפשר לנשמה להשיג את האור האלוקי. שנית, שורש הלבושים מגיע מהמידות העליונות של הקדוש ברוך הוא, שנקראות גם הן "יומין". שלמותו של אברהם: מעלתו של אברהם אבינו הייתה שהוא בא עם כל ה"יומין" – הוא התלבש בכל הלבושים הרוחניים שניתנו לנשמתו בצורה מושלמת, מבלי שהחסיר אף אחד מהם.