ברוכים הבאים לאתר שיעורי תורה MP3 · 770 רמת שלמה ירושלים

ללמוד את המועדים - #35 ״"רואים את הנשמע ושומעים את הנראה" במתן תורה״ - הרב יוסף יצחק התבלין

ללמוד את המועדים - #35 ״"רואים את הנשמע ושומעים את הנראה" במתן תורה״ - הרב יוסף יצחק התבלין

יום שלישי ז׳ סיון תשפ״ה |20:37

תיאור

* "רואים את הנשמע ושומעים את הנראה" במתן תורה* ביאור דברי רבי עקיבא על המצב הייחודי שהיה במתן תורה - "רואים את הנשמע ושומעים את הנראה", ההבדל בין ראייה לשמיעה, ולמה רש"י מביא רק חלק מהמימרא. הדיון עוסק באופן שבו אפשר להתקדם ברוחניות ולהפוך את האלוקות למציאות "נראית" יותר. *1. ההבדל בין ראייה לשמיעה* ראייה - דבר מובטח שאי אפשר לשנות או לשכנע אחרת שמיעה - ניתן לפרש ולשכנע אחרת דוגמה: דיין שראה לא יכול להיות דיין כי לא יוכל ללמוד זכות 2. המציאות הרגילה בעולמנו מה שרואים: העולם הגשמי, התאוות, החומריות - זה בפשיטות מה ששומעים: אלוקות, תורה, רוחניות - זה בהתחדשות (מלמדים אותנו) משל התינוק: נולד ורואה את העולם הגשמי, ואחר כך מספרים לו על תורה ואלוקות *. המשל של שתי הנשמות* נשמה יורדת לעולם פוגשת נשמה עולה מהעולם הנשמה היורדת לא מבינה מה זה כסף ועולם הנשמה העולה אומרת "כסף?! מה את לא מבינה?" המסר: מה שמציאות בפשיטות תלוי במקום שבו נמצאים *4. המצב במתן תורה - היפוך המציאות* היו גילויים אלוקיים מופלאים שהסירו את האילם והסתר של העולם אלוקות הפכה לפשיטות והעולם הגשמי הפך להתחדשות העולם "צעק" מכל הכיוונים "אנכי ה' אלוקיך" בני ישראל התרוממו לדרגות כל כך גבוהות שהאלוקות הפכה לקרובה ונראית *5. ביאור "רואים את הנשמע ושומעים את הנראה"* רואים את הנשמע: מה שבדרך כלל נשמע (אלוקות) הפך להיות נראה שומעים את הנראה: מה שבדרך כלל נראה (עולם גשמי) הפך להיות רחוק ונשמע יהודי במצב הזה לא היה מבין מה זה כסף או מלחמה - זה היה רחוק ממנו *6. למה רש"י מביא רק "רואים את הנשמע"* רש"י נועד לחומש למתחילים - יהודי בתחילת דרכו אפשר ללמד על רואים את הנשמע - להפוך את האלוקות לאמיתית יותר קשה לדרוש שומעים את הנראה - שהעולם יפסיק להיות אמיתי רש"י לא רוצה להבהיל את האדם הפשוט *7. איך מגיעים לרואים את הנשמע בפועל* דוגמת אברהם אבינו: בגיל 3 התבונן ובין שיש מנהיג לעולם עד שהקב"ה הציץ לו ואמר "אני הוא בעל הבירה" על ידי התבוננות בגדלות ואחדות השם לימוד חסידות ועיון בשער היחוד והאמונה בתניא *8. הדרך המעשית בעבודת השם* תחילה: להגיע למצב של רואים את הנשמע - שהאלוקות תהיה אמיתית יותר מתוך כך: לחזק מעשים טובים, לימוד תורה וקיום מצוות בהמשך: זה מוביל לשינוי פנימי ואז באים גם לשומעים את הנראה התוצאה: כוח להתגבר על יצר הרע ולהתרחק מתאוות העולם *9. הדרגה הגבוהה - שומעים את הנראה* זו דרגה יותר גבוהה שלא כל אחד יכול להגיע אליה בהתחלה כאשר העולם הגשמי הופך להיות פחות אמיתי דוגמת האדמו"ר האמצעי: שואל "מאיפה יודעים שיש עולם?" - רק מכח שכתוב בתורה זה מצב שאליו מגיעים בהדרגה *10. המטרה והלקח המעשי* כל יהודי יכול להתקדם בעניין של רואים את הנשמע להפוך את האלוקות, התורה והמצוות לאמיתיים יותר מהעולם הגשמי זו עבודה הדרגתית על ידי לימוד והתבוננות המסר: זה למה סופרים לנו על מתן תורה - כדי שנדע שאפשר להתקדם בזה