תורה אור, פר׳ נח "ויאמר ה' הן עם אחד ושפה אחת לכולם" #4 - הרב יצחק מאיר וייס

תורה אור, פר׳ נח "ויאמר ה' הן עם אחד ושפה אחת לכולם" #4 - הרב יצחק מאיר וייס עשר ספירות דאצילות לעומת עשר ספירות הגנוזות במאצילן: השיעור מעמיק בהבחנה שבין עשר הספירות כפי שהן מתגלות בכלים נפרדים ומוגדרים באצילות (שבה כל ספירה עומדת בפני עצמה ולכל אחת שם ויעוד משלה), לבין עשר הספירות כפי שהן גנוזות בשורשן במאצילן (בבחינת "עקודים"). במצב העליון והגנוז הזה, הספירות אינן מוגדרות כפרטים נפרדים, אלא הן כלולות יחד באחדות פשוטה שעיקרה הוא התגלות המאציל עצמו. המעבר מ"עקודים" ל"נקודים": המאמר מסביר את הירידה והצמצום שחלים כאשר עוברים ממדרגת "העקודים" (שם הכול מאוחד בכלי אחד נעלה) למדרגת "הנקודים" והתיקון. בשלב הנקודים והאצילות, כל ספירה מקבלת את ההגדרה והציור הפרטי שלה (כמו חוכמה בפני עצמה וחסד בפני עצמו), מה שמבטא התגלות מוגדרת יותר אך גם התרחקות מהאחדות המקורית. האור הכללי בהתכללות הפרטים: השיעור מדגיש שכאשר הספירות אינן עומדות בבדידותן אלא מחוברות וכלולות יחד בשורשן, מאיר בהן אור עליון וכולל שנעלה לאין שיעור מהאור המאיר בכל ספירה בנפרד (ומשווה זאת למשמעות של מילה שלמה לעומת אות בודדת מתוכה). ההשוואה בין אור הקו לרשימו: לקראת סוף הקטע, המאמר מקביל את ההבדל בין הספירות השונות למושגים של "אור הקו" (האור האלוקי המתגלה בכל עולם לפי ערכו והגדרתו הפרטית, בדומה לאצילות) ול"רשימו" (הרושם הנשאר לאחר הצמצום, המהווה את השורש הכולל והכללי של כל גבולות המציאות בנקודה אחת).