שולחן ערוך הרב - כולל בוקר יום רביעי כ״ג אייר תשפ״ה - הלכות שבת סימן ער - הרב שמואל רבינוביץ

*1. יסודות מצוות קידוש השבת* - מצווה מן התורה לקדש את יום השבת בדברים - "זכור את יום השבת לקדשו" - חובת זכירת השבת בכניסתה (קידוש) וביציאתה (הבדלה) - מחלוקת האם הבדלה היא מן התורה או מדברי סופרים - תקנת חכמים לעשות את הקידוש על היין *2. זמן אמירת הקידוש* - מצווה מן המובחר לקדש סמוך לתחילת כניסת השבת ככל האפשר - גם אם יצא מבית הכנסת מבעוד יום (לפני שקיעה), יש לקדש מיד כשמגיע הביתה - אם קיבל שבת מוקדם ("הוסיף מחול על הקודש"), כבר חלה עליו חובת הקידוש - אם אינו רעב, יכול להמתין עם הקידוש כדי שיאכל לתיאבון *3. היחס בין הקידוש לסעודה* - יש לאכול מיד אחרי הקידוש - הקידוש צריך להיות במקום סעודה - עדיף להמתין עם הקידוש מאשר לאכול ללא תיאבון - אם אוכל לפני צאת הכוכבים, צריך לאכול כזית נוסף אחרי צאת הכוכבים *4. דיון בגדרי "זכירה בדברים"* - האם דיו במה שכבר זכר שבת בתפילת ערבית - משמעות אמירת "ויכולו" בתפילה כזכירת השבת - האם עצם האמירה בשפתיים, אף שאינה נשמעת, נחשבת כדיבור - הקשר בין דיבור בפה לבין מחשבה בלב *5. מחלוקת בעניין הרהור בדברי תורה* - מחלוקת בין אדמו"ר הזקן לגאון מווילנה בעניין הרהור בדברי תורה - האם צריך לברך ברכת התורה לפני שחושבים בדברי תורה - הסתירה לכאורה בדברי אדמו"ר הזקן בין דבריו בשולחן ערוך לבין דבריו בתניא - דיון בהלכות קימה באמצע הלילה וברכת התורה