הלכות תפילין : שיעור הרצועות ואופן הכריכה - הרב משה מרדכי גינזבורג

*כריכות על הזרוע* : המנהג הוא לכרוך שבע כריכות על הזרוע (בין היד למרפק). בחב"ד נוהגים שהכריכות יוצרות צורה של שמונה. *כריכה על האצבע* : יש למתוח את הרצועה עד האצבע האמצעית, לכרוך שלוש כריכות ולקשור. קיימים מנהגים שונים לגבי סדר הכריכות על פרקי האצבע (האם להתחיל מהפרק התחתון או האמצעי). *רצועה על הטיטורא* : בשולחן ערוך נכתב שאין לכרוך את הרצועה על בסיס התפילין (הטיטורא) , אך בסידור מובא שמותר לעשות זאת כדי לחזקן על היד ולהדר במצווה. *מיקום התפילין על הראש* *מיקום הבי* : התפילין חייבות להיות מונחות על מקום צמיחת השיער (מהקצה שמעל המצח ועד סוף המקום שמוחו של תינוק רופס). *מיקום הקש* : הקשר של תפילין של ראש צריך להיות בגובה העורף, בסוף הגולגולת, ובמרכזו של העורף. הצד השחו: יש להקפיד שהצד השחור של הרצועות יהיה כלפי חוץ. אם הרצועות התהפכו בשוגג, מידת חסידות היא להתענות. *אורך ורוחב הרצועות (לפי הגאונים)* *אורך* : רצועות ראש צריכות להגיע עד הטבור. אם הן קצרות עד כדי כך שאינן נמשכות כלל לפניו, התפילין פסולות מהדין. *רוחב* : רוחב הרצועות צריך להיות לפחות כרוחב שעורה (כסנטימטר). *מודעות ואיסור הסח הדעת* *הסח הדעת* : אסור להסיח דעה מהתפילין כל זמן שהן על האדם. הסח הדעת מוגדר כעיסוק בשחוק, קלות ראש או טרדה גופנית גמורה שמשכיחה יראת שמיים. *משמוש בתפילין* : יש למשמש (לנגוע) בתפילין בכל פעם שנזכר בהם כדי לעורר את המודעות. הסדר הוא למשמש בשל יד תחילה ואז בשל ראש. *חשיבות הראייה* : תפילין של ראש צריכות להיות גלויות ("וראו כל עמי הארץ"). יש להיזהר שלא לכסותן לגמרי בטלית, למעט תלמיד בפני רבו במקרים מסוימים. *סדר חליצת התפילין* *חליצה* : חולצים קודם את תפילין של ראש ורק אחר כך את של יד. *תנוחת הגוף* : על פי הקבלה, חולצים את תפילין של ראש בעמידה. לגבי תפילין של יד, החליצה צריכה להיות בהתאם לאופן ההנחה (מי שהניח בישיבה יחלוץ בישיבה).