גמרא בעיון: טבח על פי עד אחד מדוע אינו חייב שבועה? - הרב שמואל רבינוביץ

תקציר נושאי השיעור: ● המשנה: גנב על פי שנים וטבח על פי עד אחד או על פי עצמו משלם כפל ואינו משלם ארבעה וחמשה, לאפוקי מדרב הונא אמר רב שמודה בקנס ואחר כך באו עדים פטור. ● מעשה דרבן גמליאל שסימא את עין טבי עבדו ושמח, ותשובת רבי יהושע: אין בדבריך כלום שכבר הודית, ומודה בקנס פטור. ● קושיית רבי עקיבא איגר בגליון הש״ס: העד מחייב את הגנב שבועה על הטביחה והוא חשוד שאינו יכול לישבע, וישלם. ויישובו: אין דין שבועה בתביעת קנס כיון דאילו מודה מיפטר. ● שיטות הראשונים והפוסקים: הטור בסימן שצט שאין נשבעים על קנס, הראב״ד והרב המגיד שיש שבועה, וחילוק הש״ך בין היסת לדאורייתא. ● יסוד הקהלות יעקב: העד האחד נאמן על עיקר המעשה, אבל חיוב קנס אינו חל אלא בהעמדה בדין על פי שנים עדים, ולכך אין כאן שבועה כלל.